Le préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi l’a confirmé dans un entretien à l’agence de presse catholique polonaise KAI.
Il relève qu’un phénomène pastoral «ne peut être basé sur des fausses fondations», insistant sur le fait que l’on ne peut pas «séparer les préoccupations pastorales des questions de l’authenticité de ces visions».
Ces propos interviennent alors que Mgr Henryk Hoser, envoyé spécial du pape François à Medjugorje, est arrivé le 29 mars dernier dans le sanctuaire marial. La mission de l’archevêque de Varsovie-Praga est uniquement d’ordre pastoral et il n’a donc pas à se positionner sur la réalité des apparitions qui se dérouleraient depuis 36 ans.
L’hebdomadaire catholique anglais The Tablet, qui cite KAI le 10 avril 2017, rapporte que selon le cardinal Müller, les messages que transmettraient la Vierge Marie à Medjugorje depuis 1981 n’ont aucune urgence particulière. Il n’y a donc pas de «date-limite spécifique pour terminer la recherche sur la supernaturalité des événements», a-t-il déclaré. La Congrégation qu’il préside ne se soumettra pas aux pressions et une prise de position «pourra prendre du temps», a ainsi averti le haut prélat.
Dans le cas des apparitions de Fatima en 1917 au Portugal, a rappelé le préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi, il y avait «une invocation claire et catégorique contre la propagation du communisme et un appel prophétique à s’y opposer par la prière et le témoignage». Les apparitions de Fatima avaient été officiellement reconnues en 1930, soit 13 ans après avoir eu lieu.
Si les apparitions de Medjugorje venaient à être finalement reconnues par l’Eglise, il faudra «nuancer la position», a poursuivi le cardinal Müller. En effet, selon lui, «la grande masse des fidèles est trop fascinée par Medjugorje pour que le bien futur de l’Eglise [locale ndlr] soit dépendant de la véracité de ces apparitions».
Dans l’hypothèse inverse, de l’affirmation de la non-supernaturalité de ces événements, le cardinal Müller a vivement mis en garde: «un phénomène pastoral ne peut être basé sur des fausses fondations». Ainsi, «on ne peut séparer les préoccupations pastorales des questions de l’authenticité de ces visions».
Le 5 avril, Mgr Hoser avait affirmé lors d’une conférence de presse que le sanctuaire marial pouvait permettre d’étancher «la soif de sacré» des 2,5 millions pèlerins qui s’y rendent annuellement. Ceux-ci, avait-il observé, découvrent ou redécouvrent à Medjugorje «le sens du sacré dans leur vie», à travers la célébration de l’eucharistie, la transmission de la Parole de Dieu, l’adoration du Saint-Sacrement.
En 2010, le pape Benoît XVI avait nommé une commission spécifique pour étudier le cas des apparitions mariales de Medjugorje. Cette commission avait rendu en 2014 les conclusions de ses travaux au pape François. Contrairement à ce qui avait été annoncé à plusieurs reprises, ces conclusions n’ont pas été présentées au public. La position de l’Eglise demeure donc pour le moment celle édictée par la Conférence épiscopale yougoslave en 1991 dans sa déclaration de Zadar: «on ne peut affirmer le caractère surnaturel de ces apparitions ou révélations».
Le cardinal Müller a par ailleurs révélé au cours de cet entretien avec l’agence KAI que la Congrégation pour la doctrine de la foi étudie plus de 42’000 affirmations d’apparitions de la Sainte Vierge depuis 1981. Il peut y avoir «des apparitions privées», a-t-il expliqué, qui n’apportent pas d’éléments nouveaux ou nécessaires. (cath.ch/imedia/xln/be)
Jacques Berset
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