Dans son allocution de 50 minutes à Fulda le 31 juillet au soir, qui a lui a valu des applaudissements d’un public à la sensibilité conservatrice, Mgr Huonder a cité deux versets bibliques tirés du livre du Lévitique condamnant très clairement l’homosexualité. L’évêque de Coire entendait vouloir «remettre dans la bonne direction la question de l’homosexualité du point de vue de la foi». Devant le tollé provoqué par ces citations dans les médias et sur les réseaux sociaux, Mgr Huonder a pris position lundi 3 août 2015, en parlant d’un «déplorable malentendu».
L’évêque de Coire avait notamment mentionné, dans son exposé intitulé «Le mariage, cadeau, sacrement et mission», le Lévitique (Lv 18,22): «Tu ne coucheras point avec un homme comme on couche avec une femme. C’est une abomination» et le verset (Lv 20,13: «Si un homme couche avec un homme comme on couche avec une femme, ils ont fait tous deux une chose abominable; ils seront punis de mort: leur sang retombera sur eux». De nombreux médias ont insisté durant le week-end sur ce passage parlant de la mise à mort des homosexuels.
Mgr Huonder rappelle que dans son exposé portant essentiellement sur le mariage du point de vue chrétien, il n’a voulu en aucune manière rabaisser les personnes homosexuelles. Quand il s’agit d’homosexualité, note-t-il, il se range tout à fait derrière le catéchisme de l’Eglise catholique (de 1992), qu’il a également cité dans son exposé, à savoir les numéros 2357, 2358 et 2359, portant sur la chasteté et l’homosexualité. (Voir encadré).
Il souligne que les paroles du catéchisme sont pour lui la base de l’amour pastoral également envers les personnes de tendance homosexuelle tel qu’il l’a souligné lors de sa conférence à Fulda et «elles valent pour l’ensemble des pasteurs de note Eglise, dans l’unité de la foi».
L’évocation faite par Vitus Huonder suscite la polémique sur les réseaux sociaux. Le hashtag #Huonder révèle une condamnation quasi unanime et indique la trajectoire de cette information qui, de twitter, s’est répandue dans l’ensemble de la presse suisse.
Le site LGBT allemand queer.de est parmi les premiers à retranscrire les propos de Mgr Hounder dans la matinée du 1er août et à la diffuser sur son fil twitter:
Bischof Huonder zur Homo-Ehe: Bibel sieht Todesstrafe vor. Tagung "Freude am Glauben" in Fulda http://t.co/WBoo70paq3 pic.twitter.com/ffulWoMiAv
&— queer.de (@queer_de) August 1, 2015
Ils seront repris et diffusés en Suisse romande par le magazine LGBT 360° qui évoque le «public ravi» devant l’évocation de la «mise à mort des homo»:
Devant un public ravi, un évêque suisse évoque la mise à mort des homos http://t.co/qjA1ea6Mmw
&— Magazine 360° (@magazine_360) August 1, 2015
A la suite de cette publication, les réactions s’enchainent:
https://twitter.com/Oli3979/status/628111852950716417
Le Temps consacre un article à ce sujet dans l’après-midi du 2 août:
Un évêque suisse rappelle que la Bible punit de mort les homosexuels: L’évêque de Coire, Mgr Vitus Huonder, év… http://t.co/sx1lM28e0p
&— Le Temps – officieux (@letemps_rss) August 2, 2015
Un article commenté par un certain nombre d’internautes:
Les propos de Vitus Huonder rappellent ceux de Tariq Ramadan sur la
lapidation http://t.co/SwAOiGNX6W&— Matthias Bürcher (@buercher) August 2, 2015
De nombreuses réactions concernent une lecture fondamentaliste de l’Ancien Testament. Ici, Lv 21, 16-23 qui mentionne l’interdiction à l’infirme de «s’approcher pour présenter de la nourriture à son Dieu». «(…) il ne viendra pas près du rideau et ne s’avancera pas vers l’autel: il a une infirmité, il ne doit pas profaner mes lieux saints, car je suis le Seigneur qui les sanctifie.» «Que pense #Huonder de cela?», s’interroge Luca Strebel.
Levitikus 21, 16-23 bezeichnet übrigens Menschen mit Behinderung als minderwertig. Was meint #Huonder dazu? #shameonyou #AltesTestament
&— Luca Strebel (@StrebelLuca) August 3, 2015
Pour certains internautes enfin, l’évocation de Lv 20, 13 rappelle un événement tout-à-fait actuel: l’assassinat de la jeune homosexuelle «Shira Banki», tuée par un juif extrémiste jeudi dernier lors de la Gay Pride de Jérusalem.
https://twitter.com/ivinfo/status/628106218767314944
BREAKING 16-year-old stabbed in Jerusalem pride parade succumbs to wounds http://t.co/XMAiQMss19 pic.twitter.com/xEK6S6mB5n
&— Haaretz.com (@haaretzcom) August 2, 2015
Encadré:
2357: L’homosexualité désigne les relations entre des hommes ou des femmes qui éprouvent une attirance sexuelle, exclusive ou prédominante, envers des personnes du même sexe. Elle revêt des formes très variables à travers les siècles et les cultures. Sa genèse psychique reste largement inexpliquée. S’appuyant sur la Sainte Ecriture, qui les présente comme des dépravations graves (cf. Gn 19, 1-29 ; Rm 1, 24-27 ; 1 Co 6, 10 ; 1 Tm 1, 10), la Tradition a toujours déclaré que «les actes d’homosexualité sont intrinsèquement désordonnés» (CDF, décl. «Persona humana» 8). Ils sont contraires à la loi naturelle. Ils ferment l’acte sexuel au don de la vie. Ils ne procèdent pas d’une complémentarité affective et sexuelle véritable. Ils ne sauraient recevoir d’approbation en aucun cas.
2358: Un nombre non négligeable d’hommes et de femmes présente des tendances homosexuelles foncières. Cette propension, objectivement désordonnée, constitue pour la plupart d’entre eux une épreuve. Ils doivent être accueillis avec respect, compassion et délicatesse. On évitera à leur égard toute marque de discrimination injuste. Ces personnes sont appelées à réaliser la volonté de Dieu dans leur vie, et si elles sont chrétiennes, à unir au sacrifice de la croix du Seigneur les difficultés qu’elles peuvent rencontrer du fait de leur condition.
2359: Les personnes homosexuelles sont appelées à la chasteté. Par les vertus de maîtrise, éducatrices de la liberté intérieure, quelquefois par le soutien d’une amitié désintéressée, par la prière et la grâce sacramentelle, elles peuvent et doivent se rapprocher, graduellement et résolument, de la perfection chrétienne. (apic/pp/be)
Jacques Berset
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