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  • © Evangile-et-peinture.org
    © Evangile-et-peinture.org © Flickr/Gaël Chardon/(CC BY-SA 2.0

    Homélie TV du 28 février 2016 (Lc 13, 1-9)

    Abbé Flavio Gritti, mission italienne - Notre-Dame de l'Assomption, Le Locle

    … Matteo, Sarah, Noémie, Alberto,Richard, Carlos, Gregory, Noah, …

    Est-ce que quelqu'un s'est senti interpellé ?

    Est-ce que j’ai réveillé quelqu'un ?

    ou bien je vous ai dérangé dans vos pensées?…

    C'est l’effet d’entendre son nom !

    Quand on nous appelle, nous avons besoin de répondre !

    En effet, nous tous avons un nom…

    et c'est la belle découverte que Moïse fait dans le texte

    que la liturgie nous propose aujourd’hui: même Dieu a un nom!

    A cette époque, on n’avait pas le droit

    de s’adresser à Dieu comme à un ami,

    il est Dieu; pas un pote comme les autres.

    Son nom était imprononçable !

    Il était tout simplement le Dieu d’Abraham, d’Isaac, de Jacob,

    il était le Tout-Puissant.

    Le privilège de Moïse a été celui de recevoir en premier

    le Nom de Dieu: un nom qui est sacré.

    "Même Dieu a un nom!"

    Alors ce mystère du nom de Dieu est intéressant même pour nous,

    même aujourd’hui !

    Il s’agit du verbe être, conjugué dans une forme

    qui est assez étrange pour nous occidentaux !

    Ce verbe est au même temps: passé, présent et futur.

    Vu comme ça, ça ne veut rien dire,

    mais il nous ouvre à l’éternité de Dieu.

    Moïse a la responsabilité de connaître Dieu…

    de vivre une relation personnelle avec Lui.

    Dieu est là… pour le peuple, pour nous.

    A partir de ce moment, toute l’humanité a la possibilité

    de communiquer avec Dieu.

    Il nous offre l’opportunité de parler avec lui,

    de le sentir présent à nos cotés !Dans ce parcours de carême, nous sommes invités à Le chercher,

    tout en sachant qu’il est disponible et veut se faire trouver.

    Comme Moïse, osons demander à Dieu:

    T’es qui ? Comment tu t’appelles ?

    Ai-je le droit de te parler ? Tu m’écoutes ?

    Se préparer à vivre une rencontre vrai et réelle avec Jésus

    lors de la Pâque, nous invite à redécouvrir son visage,

    un visage qui a surmonté la mort et qui,

    à travers la résurrection de Jésus, nous ouvre à l’éternité de Dieu.

    Nous n’avons pas reçu son nom, mais nous avons vu son visage,

    le visage du Christ.

    Est-ce que nous le connaissons vraiment ?

    Le Carême : voici le temps favorable pour nous approcher de Lui.Dans l’Evangile aussi, Jésus veut nous présenter ce visage.

    Il est le visage de celui qui donne le temps pour se réconcilier…

    comme nous dirait le pape cette année:

    il nous montre le visage de la miséricorde.

    Et tout ça est encore plus fort,

    par rapport à ce que Moïse a vécu !(Italien) :Ma in questo percorso,

    noi come comunità siamo invitati

    a scoprire e riscoprire che l’identità stessa di Dio

    è quella della misericordia, quella dell’amore.

    Quella di colui che ci da il tempo di riconciliarci con lui.

    Quante volte fatichiamo a uscire dalla nostra sterilità,

    a uscire dai nostri vizi, dai nostri problemi…

    quante volte abbiamo bisogno di uno stimolo

    in più per prenderci in mano e camminare una strada migliore.

    Quante volte la vita stessa ci mette di fronte

    a delle difficoltà che ci obbligano

    a cambiare passo nel nostro cammino.

    Questo è il tempo quaresimale.Lo sguardo della gente che esprime un giudizio,

    che cerca un senso per le disgrazie del tempo presente,

    vede il castigo e la punizione

    ma si dimentica che il Signore offre ancora del tempo,

    il tempo necessario per vivere

    un’altra stagione della vita che ci permetta di “portare frutto”.

    Siamo quotidianamente in questo tempo.

    Siamo avvolti in questa grazia

    e non è a caso se nella nostra sapienza

    diciamo che finché vita c’è speranza… perché è vero.

    Finché il Signore ci offre del tempo possiamo camminare,

    possiamo crescere, possiamo maturare,

    possiamo AVVICINARCI A LUI.Allora non fermiamoci,

    non diciamo semplicemente è stato sempre così…

    oppure, le cose non cambiano mai, o…

    non dipende solo da noi… ecc.Recuperiamo un po’ di  entusiasmo

    per prendere in mano la nostra vita

    e per andare con un passo più deciso

    alla scoperta di questo volto di Dio.Il tempo della quaresima ci propone di guardare avanti,

    e di scoprire che alla fine della quaresima c’è una croce,

    segno del suo amore,

    ma che il cammino continua verso una tomba vuota.

    Anche lì non c’è stata una parola ultima…

    il tempo ha dato ragione alla  speranza del Figlio

    nel progetto del Padre… e… anche noi siamo Figli!Traduction :Dans ce parcours de Carême,

    en tant que communauté, nous sont invités

    à découvrir et à redécouvrir l'identité de Dieu

    est celle de la miséricorde, de l'amour.

    Celle de celui qui nous donne le temps de se réconcilier avec lui.Combien de fois nous nous efforçons de sortir de notre infertilité,

    de sortir de nos vices, nos problèmes ...

    combien de fois avons-nous besoin d'un stimulus

    pour se prendre en main et réorienter notre chemin.

    Combien de fois la vie nous confronte

    à des difficultés qui nous forcent

    à un changement radical.

    C'est cela le temps du Carême.

    "Une saison de la vie, qui nous permet de porter du fruit"

    Les regard des gens qui expriment un jugement,

    qui recherchent d'un moyen d'expliquer le malheur,

    Ils voient le châtiment et la punition

    mais ils oublient que le Seigneur offre plus de temps,

    Un temps nécessaire de vivre

    une autre saison de la vie,

    qui nous permette de porter du fruit.

    Nous sommes toujours dans ce moment.

    Nous sommes enveloppés dans cette grâce

    et ce n'est pas un hasard si, dans notre langage

    nous disons que tant qu'il y a de la vie, il y a de l'espoir ... car c'est vrai.Tant que le Seigneur nous donne ce temps, nous pouvons cheminer,

    nous pouvons grandir, nous pouvons mûrir,

    Nous pouvons nous approcher de lui.

    Donc, ne nous arrêtons pas,

    ne disons pas simplement: il a toujours été ainsi ...

    ou bien: les choses ne changent jamais, ou ...

    ça ne dépend pas que de nous ... etc.Retrouvons un peu l'enthousiasme

    Afin de prendre le contrôle de nos vies

    et aller d'un pas plus ferme

    à la découverte du visage de Dieu.Le temps du Carême nous offre la possibilité de regarder droit devant,

    et de découvrir à la fin du carême, il y a une croix,

    le signe de son amour,

    mais que le voyage se poursuit vers un tombeau vide.

    Là non plus, il n'y a pas eu de dernier mot.

    Le temps a donné raison à l'espérance du Fils

    dans le projet du Père et nous aussi, nous sommes Fils !


    3e dimanche du Carême

    Lectures bibliques : Exode 3,1-15 ; Psaume 102;  1 Corinthiens 10,1-6.10-12; Luc 13,1-9

    La mosaïque du Bon Pasteur au mausolée de Galla Placidia, à Ravenne VIe siècle

    Homélie du 26 avril 2026
    (Jn 10, 1-10)

    Abbé Christophe Konopka

    Eglise Saint-Joseph, Lausanne

    | © B. Lopez/Evangile et peinture

    Homélie du 19 avril 2026
    (Lc 24, 13-35)

    Père Sixtus Takang, CSSp.

    Chapelle de Lorette, Cointrin, GE

    Jésus dit à Thomas:

    Homélie du 12 avril 2026
    (Jn 20, 19-31)

    Mgr Alexandre Ineichen

    Basilique de l'Abbaye de Saint-Maurice, VS

    Homélie TV de Pâques 5 avril 2026
    (Jn 20, 1-9)

    Frère Franck Dubois, dominicain

    Chapelle du couvent Saint-François, Paris

    “La découverte du tombeau vide“. Par Fra Angelico, fresque vers 1437-1446, détail. Musée national San Marco, Florence.

    Homélie de Pâques 5 avril 2026
    (Jn 20, 1-9)

    Père Philippe M. Schönenberger

    Eglise Sainte-Claire, Carouge, GE

    Deux katchkars, des croix de pierre typiques de l'Arménie

    Homélie du Vendredi-Saint 3 avril 2026
    (Jn 18,1 - 19,42)

    Abbé Paulino Gonzalez

    Eglise  Saint-Pierre, Fribourg

    | © Evangile-et-peinture

    Homélie du 29 mars 2026
    (Mt 26, 14 - 27, 66)

    Abbé Boniface Bucyana

    Eglise Saint-Joseph, Lausanne

    Homélie du 22 mars 2026
    ( Jn 11, 1-45)

    Abbé Martin Glusek

    Eglise Saint-Jean l’Evangéliste, Cressier sur Morat, FR

    La Samaritaine et Jésus/photo:evangile-et-peinture.org

    Homélie du 8 mars 2026
    (Jn 4, 5-42)

    Abbé Daniel Agbeti

    église Saint-Laurent, Villaraboud, FR