Le camp de concentration d'Auschwitz (photo Maurice Page) — International

Pologne: Polémique sur les catholiques qui ont sauvé des juifs

Varsovie, 02.09.2015 (cath.ch-apic) Le projet d’érection, à Varsovie, d’un monument à la mémoire des catholiques polonais ayant sauvé des juifs durant la Seconde Guerre mondiale suscite une polémique. Certains craignent que cela n’engendre une fausse vision de l’histoire, selon laquelle les Polonais auraient largement agi en faveur des juifs.

Le projet a été lancé par Sigmund Rolat, un homme d’affaire polono-américain de 85 ans, survivant de l’Holocauste, rapporte le 1^erseptembre 2015 le site catholique américain Crux. Le monument, qui doit être érigé au cœur de l’ancien ghetto de Varsovie, honore en particulier l’ancienne nourrice du businessman, prénommée Elka. Cette catholique polonaise était si attachée au garçon juif de 12 ans qu’elle gardait depuis l’enfance qu’elle a refusé de le quitter. Elle est morte au camp de concentration de Treblinka, exécutée en même temps que les juifs.

Bien que le projet ait obtenu la bénédiction du grand rabbin de Pologne, il a aussi provoqué une forte opposition. De nombreux intellectuels et certains juifs craignent que le monument puisse engendrer une vision biaisée de l’histoire, selon laquelle les catholiques polonais auraient été, de façon généralisée, des sauveurs de juifs. Il est en réalité établi que de nombreux Polonais sont restés indifférents au sort des juifs, et qu’un nombre considérable d’entre eux participèrent à leur persécution, note Crux.

Victimes et bourreaux

L’histoire officielle polonaise sur l’Holocauste met déjà habituellement en exergue les citoyens qui ont risqué leur vie pour sauver des juifs, assure le site américain. La Pologne a activement promu la mémoire de Jan Karski, un résistant qui a apporté à l’Occident la preuve de l’extermination des juifs du pays.

Mais peu est dit sur la passivité généralisée qui a existé, ou sur les cas dans lesquels des Polonais ont profité de la chute de l’Etat de droit pour faire chanter ou pour assassiner des juifs, par appât du gain ou haine antisémite, affirme Crux.

«Les Polonais ont été des victimes, mais en même temps des bourreaux des membres les plus fragiles de la société», confirme Jan Grabowski, un historien opposé au mémorial de Sigmund Rolat. (apic/crux/rz)

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